Роза Яакова.

Раздумываю над этим текстом. Смешение культур, наслоение огромного множества как расхожих фраз и цитат, дающих почувствовать свою принадлежность к культуре их исхода, так и глубоких образов, имен, несущих суть. Все это - в каком-то странном танце, почти без рифмы, но с ритмом. Меня завораживает, но не могу понять - может быть только меня? а я думаю над тем, можно ли брать этот текст для работы с группой в Израиле, в качестве исходного для разговора о культуре и идентичности.
Интересно ли его читать? 
Ниже начало, продолжение- под катом.
РОЗА ЯАКОВА
(маргиналии к Танаху)

Михаил Сухотин, 1989г

Потому что ссылка на Талмуд,
в Талмуде – на Мишну,
в Мишне – на Тору,
Тору и масору,

предки в Вятке,
что заплатка на заплатке:
дырки да монатки,
нитки да убытки.

С Храмовой горы до Чернобыли,
с Чернобыли до Москвы,
от Москвы до самых до окраин,

Решение.

Кажется, я принимаю решение -писать в блог каждый день. Пусть маленькую , но заметку. Сделать такой эксперимент - писать, действительно, не огромными концепциями , а короткими, но, надеюсь, ёмкими  и читабельными абзазами.
Пока же еще несколько слов  про то, что нового сделала в сети за последнее время. Вот адрес блога http://rechi-vstrechi.blogspot.com, на котором  видны обновления моего и некоторого количества близких, но других, авторов.  Приглашаю всех читать там,  это  мое утреннее чтиво.

Работы - результаты образовательного проекта для художников и не только.

Выкладываю сюда видео с холстами. Это работы группы, объединяющей в образовательном проекте школы MILHAUZ художников и людей других профессий. Размеры холстов- метр на метр.

Глава 2 пишущейся книжки.

Нам эта книжка нужна для того, чтобы собрать воедино мысли, проекты, идеи и концепции. Так что даже процесс ее написания должен быть интересным, горящим, своевременным – и , по закону сохранения энергии, хорошо бы чтобы это и выходило потом из книжки.

На вопрос «в чем необходимость существования этой книги?» ответ такой: область которой мы занимаемся уже довольно много лет, как будто бы существует, и как будто бы нет.. такая призрачная зона, расположившаяся между тем, что принято считать образованием, между тем, что относят к тренингам и групповым терапиям и группам поддержки и между художественными проектами и школами, говорящими на языке референсов в своей тусовки. Между тем, мы не являемся ни художественной школой (в смысле того, что наша цель - не учить рисовать), ни, не дай Б-г, группой поддержки или терапии, ни школой, ставящей во главу угла овладение участниками определенным количеством знаний.

Мы заявляем, что работаем на стыке искусства и образования, и , конечно, как и наверное многие в этой области считаем, что уж мы то точно занимаемся образованием .Под этим мы понимаем что мы занимаемся тем, чему необходимо учится человеку современного мира.

Собственно, из этих размышлений о времени и сути потребностей человека, физических и духовных, и выстраивается наша педагогика творчества, и обогащается присутсвием новых идей, подходов, единомышленников и учеников.

Ниже приведен отрывок из статьи под названием « Чему учится в современном мире», которая была написана некоторое время назад. Мы приводим здесь этот текст, сохраняя стилистику - а отдельно к нему – наши комментарии.